Gái gọi mỹ đình đẹp xuất sắc không có chỗ chê

Một cuộc triển lãm đặc biệt về tranh dân gian có nguồn gốc từ các vùng miền khác nhau của đất nước đã khai mạc vào tuần trước tại Hà Nội.

Vẻ đẹp hiếm có: Tranh kiếng trưng bày tại Cung đình Huế.
Tin Tức Việt Nam
HÀ NỘI – Một cuộc triển lãm tranh dân gian có nguồn gốc từ các gai goi my dinh vùng miền khác nhau của đất nước đã khai mạc vào tuần trước tại Hà Nội.

Tại lễ khai mạc, các nghệ nhân Nguyễn Đăng Chế, Nguyễn Đăng Giáp, Lê Đình Nghiên đã in và tặng tranh dân gian Đông Hồ, Hàng Trống cho khách tham quan.

Sự kiện này, một sự hợp tác giữa Bảo tàng Hà Nội và Bảo tàng Gốm sứ Hà Nội, mang đến cho những người yêu nghệ thuật, những người yêu thích lịch sử và những người đam mê văn hóa một cái nhìn về những bức tranh và tác phẩm điêu khắc được tạo ra khi ít người được tiếp cận với học viện và thường là tự học.

Triển lãm giới thiệu tinh hoa của 12 dòng tranh dân gian với nhiều tác phẩm do nhà sưu tập Nguyễn Thị Thu Hòa, Giám đốc Bảo tàng Gốm sứ Hà Nội mang đến.

Tò mò: Khách xem tranh trong triển lãm. — Ảnh vov.vn
Nhiều đồ thờ cúng, bản đồ, áp phích và công cụ in ấn cổ xưa của Phật giáo được trưng bày, minh họa quá trình làm tranh dân gian.

Bên cạnh trưng bày một số tác phẩm nổi tiếng như Đông Hồ và Hàng Trống, triển lãm còn trưng bày Đồ Thế Nam Bộ (tranh tâm linh, đốt để cầu sức khỏe), tranh làng Sình có nguồn gốc từ huyện Phú Vang, thành phố Huế vào khoảng thế kỷ 15, Gói Vải (tranh trên nền lụa và các chi tiết 3D được tạo ra bằng cách gấp lụa) và Thập Vật (tranh tâm linh in từ ván gỗ điêu khắc, chỉ có hai màu đen và trắng, được đốt cho người chết).

Thập vật tranh: Những bức tranh tâm linh này được in bằng ván gỗ điêu khắc, chỉ có hai màu đen và trắng, và được đốt cho người chết).
Triển lãm cũng sẽ trưng bày những bức tranh kính đầy màu sắc Nam Bộ, vốn du nhập vào Việt Nam từ đầu thế kỷ 20 khi người Hoa di cư mở các cửa hàng kính ở Sài Gòn (tên cũ của Thành phố Hồ Chí Minh).

Vào những năm 1920, loại hình nghệ thuật này phát triển nhanh chóng cùng với các nghề thủ công khác, lan rộng khắp sáu tỉnh Nam Kỳ. Các sản phẩm sản xuất hàng loạt về chủ đề tôn giáo, lễ kỷ niệm và tranh trang trí nội thất đã được phát triển. Một số bức tranh kính được vẽ bằng sơn nhiều màu, hoặc bằng xà cừ và kết hợp với lớp phủ thủy ngân.

​
Tranh gói vải: Tranh trên nền lụa. Một số chi tiết được sản xuất bằng cách gấp lụa để tạo hình 3D. — Ảnh do Bảo tàng Hà Nội cung cấp
Theo ông Nguyễn Tiến Đà, Giám đốc Bảo tàng Hà Nội, mỹ thuật dân gian là một phần không thể thiếu của văn hóa Việt Nam, tuy nhiên, nhiều thể loại tranh dân gian đã mai một.

Ông nói: “Chúng tôi, những người hoạt động văn hóa, nghiên cứu rất bức xúc trước việc rất nhiều thể loại tranh dân gian hiện nay chỉ “sống” trong bảo tàng.

“Chúng tôi chỉ biết về họ qua những bức tranh cũ hiếm hoi và gái gọi mỹ đình những công cụ in ấn. Nhưng không ai biết làm thế nào để vẽ và in chúng. Những đồ vật này có hình thể, linh hồn và câu chuyện riêng nhưng chúng không có sức sống trong cuộc sống đương đại.”

“Vì vậy, chúng tôi tổ chức triển lãm này với mục đích giới thiệu đến mọi người về nghệ thuật truyền thống này. Chúng tôi hy vọng sẽ truyền cảm hứng để mọi người hồi sinh tranh dân gian.” — VNS