Gái gọi láng hạ đẹp xinh chiều lòng anh em hết mình

gái gọi trang chery 300k

Gái gọi láng hạ đẹp xinh chiều lòng anh em hết mình

Đồng bào Khơ Mú cầu mong mùa màng bội thu
09/11/2019 – 09:33

Vào thời điểm này trong năm, khi cây lúa cao tới gái gọi núi trúc đầu gối, đồng bào Khơ Mú tổ chức lễ cúng thần cây, đặc biệt là thần lúa.
Vào thời điểm này trong năm, khi cây lúa cao tới đầu gối, đồng bào Khơ Mú tổ chức lễ cúng thần cây, đặc biệt là thần lúa.

Một số gia đình hoặc cả làng có thể tổ chức cùng một buổi lễ thánh.

Làng dân tộc Khơ Mú, tỉnh Điện Biên từ trên cao. VNA/VNS Ảnh Phan Tuấn Anh
Giống như các dân tộc thiểu số khác, người Khơ Mú quan niệm vạn vật đều có linh hồn và các yếu tố tự nhiên như trời, đất, ruộng bậc thang đều có mối quan hệ mật thiết với đời sống và nghề trồng trọt của người dân.

Bàn thờ cúng thần linh trên ruộng bậc thang.
Xuất phát từ niềm tin đó, người Khơ Mú từ xa xưa đã tổ chức nhiều nghi lễ cúng tế cầu mong mùa màng bội thu, cuộc sống sung túc.

Với ý nghĩa đó, buổi lễ là một sự kiện quan trọng của đồng bào Khơ Mú.

Buổi lễ được tổ chức mỗi năm một lần vào một ngày mùa thu, miễn là không trùng với một ngày quan trọng đối với thầy cúng địa phương (như giỗ tổ tiên, mẹ hoặc cha).

Các gia đình sẽ tập trung lại một hoặc hai tháng trước khi diễn ra lễ để bàn việc chuẩn bị cho buổi lễ và phân công nhiệm vụ.

Một pháp sư địa phương chuẩn bị lễ vật cùng người dân địa phương.
Lễ vật gồm có một con lợn, hai con gà, hai vò rượu bằng ống hút tre, hoa lúa, hoa ngô, vài củ khoai môn, cơm luộc trong ống tre, bạc, vòng tay, váy, khăn quàng cổ, chín mảnh vải trắng và xôi luộc.

Càng có nhiều loại dịch vụ, người dân địa phương mong đợi sẽ trở nên giàu có hơn.

Lễ vật còn bao gồm các dụng cụ trồng trọt như dao, cuốc, xẻng và thậm chí cả hình nộm để canh giữ đồng ruộng.

Cả làng cùng tham gia buổi lễ quan trọng.
Vào ngày quan trọng, từ sáng sớm, mọi gái gọi láng hạ người tập trung tại ruộng bậc thang, nơi bày lễ vật trên bàn tre.

Thầy cúng đốt một ngọn nến làm bằng sáp ong trên bàn và rót rượu vào hai chiếc cốc.

Một người đàn ông sẽ cắt cổ con lợn và hai con gà để bôi máu lên ba tấm thẻ tre nhằm mục đích xua đuổi tà ma khỏi địa điểm.

Thầy cúng sẽ cúi đầu bốn hướng và bắt đầu cầu nguyện.

Sau khi mời các thần đến nhận lễ vật, thầy cúng giao lợn, gà cho các cận thần luộc nguyên con. Các nội tạng bên trong của lợn như gan, tim, ruột sẽ được nướng chín.

Khi thức ăn đã sẵn sàng để ăn, thầy cúng sẽ cầu nguyện mời các vị thần đến thưởng thức bữa tiệc trong khi những người khác quây quần xung quanh.

Sau đó, cả làng sẽ thưởng thức bữa tiệc và mọi người chúc nhau những điều tốt lành.

Sau buổi lễ, mọi người sẽ hát những bài hát và múa truyền thống.

Mọi người thưởng thức các điệu nhảy sau bữa tiệc.
Dân tộc Khơ Mú còn có các tên gọi khác như Xá Cẩu, Mứn Xen, Pu Thênh, Tềnh, Tày Hạy và là một trong những dân tộc lớn nhất ở phía Bắc Đông Nam Á. Họ sống ở phía bắc Lào, Myanmar, phía tây nam Trung Quốc, Thái Lan và Việt Nam.

Ở Việt Nam, nhóm Khơ Mú cư trú chủ yếu ở khu vực phía Bắc và Bắc Trung Bộ.

Theo điều tra dân số chung năm 2009, dân tộc Khơ Mú ở Việt Nam có hơn 72.900 người cư trú tại 44/63 tỉnh, thành phố.

Tỉnh Nghệ An có số lượng người Khơ Mú gái gọi giảng võ lớn nhất (gần 49% dân số Việt Nam), tiếp theo là các tỉnh Điện Biên, Sơn La, Lai Châu, Yên Bái và Thanh Hóa. VNS