Đẳng cấp cao nhất đối với gái gọi hà nội
Bạn gái gọi hà nội có thể nhận thấy nhiều người bạn và đồng nghiệp của mình rậm lông hơn một chút so với bình thường trong tháng này. Sự kiện từ thiện hàng năm Movember khuyến khích nam giới để ria mép để quyên tiền và nâng cao nhận thức về các vấn đề sức khỏe của nam giới, đặc biệt là ung thư tuyến tiền liệt và trầm cảm.
Ngay cả công viên Luna cũng đang thêm một chút ‘mo’ vào khuôn mặt của mình trong tháng này.
Đối với các mánh lới quảng cáo từ thiện, Movember là một trong những hoạt động kinh doanh tốt nhất. Vì một khi nó tuyệt vời, hãy có một ‘mo’. Đối với những người khác, mười một tháng trong năm, những công dân mặc áo khoác da đen phải chịu sự trừng phạt về trang phục trên khuôn mặt của họ.
Nhưng ở những nơi khác trên thế giới, lông mặt có ý nghĩa chính trị và văn hóa sâu sắc và đã xuất hiện trong các sự kiện quốc tế.
Truyền thống và hiện đại
Không có gì giống như ria mép để nói rằng bạn là người nghiêm túc trong văn hóa Trung Đông.
Tổng thống Assad phát biểu với bộ lông trên khuôn mặt. EPA / Harish Tyagi
Ở đó bộ ria mép thể hiện ranh giới rõ ràng giữa truyền thống và hiện đại. Cam kết cải cách trong Mùa xuân Ả Rập trong khi cạo sạch lông là một cử chỉ mang tính biểu tượng của Tổng thống Syria Assad. Anh ta định thuyết phục phương Tây và giới trẻ của đất nước mình rằng anh ta nghiêm túc.
Ở Iraq, đàn ông thề bằng bộ ria mép của họ để ký kết một thỏa thuận. Biết được điều đó sẽ giúp ích cho một khoảnh khắc khó xử trong thời điểm dẫn đến Chiến tranh Iraq 2003.
Tại một cuộc họp quốc tế chưa đầy một tháng trước cuộc xâm lược do Mỹ dẫn đầu, Izzat Ibrahim al-Douri, một trong những đại biểu chủ chốt của Saddam, đã trở nên tức giận trước quyết định của Kuwait cho phép quân đội Mỹ tập trung trên lãnh thổ của mình. Anh ta hét vào mặt một thành viên của phái đoàn Kuwait: “Hãy nguyền rủa bộ ria mép của anh, đồ phản bội!”
Izzat Ibrahim al-Douri đã xúc phạm một người đàn ông Kuwait bằng cách chửi rủa bộ ria mép của anh ta. EPA / Jamal Nasrallah
Đây không chỉ là một lời đe dọa đơn thuần. Các nhà báo phương Tây cho rằng đại diện Kuwait “không đủ đàn ông để xứng đáng với bộ ria mép mà anh ta mặc” và bằng cách mở rộng chính sách xoa dịu quân đội Mỹ của đất nước anh ta là hèn nhát và không có danh dự.
Quân đội ‘mo
Bài học về tầm quan trọng của lông mặt trong chính sách ngoại giao Trung Đông đã không bị mất đi đối với quân đội Mỹ. Luôn quan tâm đến việc chiến thắng trái tim và khối óc, từ năm 2001 đến năm 2010, những người lính đặc nhiệm của Mỹ ở Afghanistan đã từ bỏ vẻ ngoài giống người lính búp bê Ken và để râu rậm rạp như một biểu hiện của sự tôn trọng văn hóa địa phương.
Năm ngoái, người đứng đầu đã quyết định rằng mặc dù hỗ trợ nhiệm vụ, nhưng vẻ ngoài là “không chuyên nghiệp” và các binh sĩ được lệnh cạo râu. Một trưởng nhóm Mũ nồi xanh nói với một nhà báo Mỹ rằng “Việc mọc râu rất hữu ích cho chúng tôi. Bây giờ, ”anh ấy than thở,“ chúng tôi trông không khác gì những người Anh hay Nga trước chúng tôi ”.
Quân đội chính quy của Hoa Kỳ cũng đã thử nghiệm bộ râu ở Iraq. Năm 2004, những người lính ở Fallujah đã để râu. Nhưng khi bạo lực trong khu vực gia tăng, một số quyết định rằng ngoại giao lông mặt nằm ngoài mô tả công việc của một người lính. Theo Trung sĩ Cameron Lefter, “Khi bạn đi chiến đấu, đó là lúc bạn phải bắn – không phải để kết bạn với mọi người.”
Việc mọc râu giúp các lực lượng nước ngoài hòa nhập với văn hóa địa phương ở Afghanistan. Flickr / Quân đội Hoa Kỳ
Người Úc ở Afghanistan
Hoàn cảnh của người lính không có râu đã lan sang gái gọi hà nội các lực lượng Úc ở Afghanistan. Bất chấp tình trạng thiếu nước trầm trọng, các binh sĩ vẫn được lệnh cạo râu hàng ngày. Trên thực tế, sĩ quan chỉ huy của Lực lượng Cố vấn 3 ở tỉnh Uruzgan rất lo lắng về việc duy trì các tiêu chuẩn cạo râu, anh ta khăng khăng yêu cầu cấp dưới của mình ký một mệnh lệnh có nội dung: “Hãy là một người lính chuyên nghiệp, không phải là một tên cướp biển.” Các bên ký kết nhanh chóng làm áo phông làm nhái đơn hàng. Nhưng không chắc các chàng trai của chúng ta ở Uruzgan sẽ tham gia Movember năm nay.
Khi mục tiêu là giành được sự tôn trọng hơn là các trận chiến, bộ ria mép đã chứng tỏ mình là vũ khí bí mật khó có thể xảy ra nhất trong kho vũ khí của Hoa Kỳ.
Thu hút động vật
Hơn 200 năm trước, một trong số ít các nhà ngoại giao thành công từ cuộc xung đột đầu tiên của Mỹ với một quốc gia Hồi giáo đã viết về bộ ria mép của ông ấy quan trọng như thế nào trong các cuộc đàm phán.
Năm 1795, nhà thơ và nhà ngoại giao Joel Barlow được cử đến Algiers để bảo đảm sự tự do cho hơn 150 thủy thủ Mỹ đã bị bắt ở đó.
Joel Barlow nhận ra tầm quan trọng của bộ ria mép trong công việc ngoại giao của mình. Flickr / dbking
Ông đã viết bức thư sau cho vợ khi trở về Mỹ sau một nhiệm vụ thành công vào tháng 8 năm 1797:
“Tôi để ria mép lớn, dài, đẹp và đen (tuy nhiên hơi xám). Bạn muốn tôi cắt chúng ở đây, hay bạn muốn xem chúng và tự mình cắt chúng? Hãy nói cho tôi biết, và tôi sẽ vâng lời bạn mà không có sự phản kháng nào. Tôi cá rằng bạn sẽ bảo tôi cắt chúng ở đây, và tôi cá rằng bạn sẽ đúng.
“Có cần phải nói cho bạn biết tại sao tôi lại bỏ họ không? Có một câu tục ngữ chỉ quá đúng, mặc dù rất nhục nhã cho loài người, kẻ tự cho mình là cừu non, sói ăn thịt. Không câu tục ngữ nào hữu dụng như ở Barbary . Tôi rất muốn đặt chân đến đó, và vì tôi là một con cừu non, nên cần phải giấu nhân vật này dưới hình thức bên ngoài của một con vật khác. Và tâm hồn của tôi
taches mang lại cho tôi khá tốt không khí của một con hổ, [một] con thú mà sói không ăn. Họ đã rất hữu ích trong công việc của tôi. Tôi không đính kèm giá nào cho họ ngoại trừ như một món quà lưu niệm duy nhất của các dịch vụ mà họ đã cung cấp cho tôi. Tôi đặt họ trên bàn thờ của bạn, tuyên bố về số phận của họ… ”
Quyền lực phản đối
Văn hóa ria mép đã trở nên quan trọng qua nhiều thời đại. AFP / Wildbird
Cũng giống như lông mặt đã được sử dụng như một công cụ để gắn kết bản thân với một nền văn hóa khác, nó cũng được sử dụng để phản đối chính trị quốc tế, đa văn hóa.
Năm 1953, trong một nỗ lực gái gọi hà nội nhằm xoa dịu xung đột chính trị, Thống đốc Anh của Uganda đã lưu đày Quốc vương của vùng Buganda. Các thần dân nam của Nhà vua thề sẽ nuôi râu và tóc của họ cho đến khi ông được trả lại.
Một số người trong số họ được làm việc trong cơ quan dân sự của Uganda, khiến Thống đốc phàn nàn rằng vẻ ngoài thô kệch không phù hợp với công chức của Bệ hạ. Tuy nhiên, bộ râu vẫn ở lại.
Trong vòng hai năm, cuộc biểu tình độc đáo này đã thành công trong việc chấm dứt sự lưu đày của Nhà vua và “ban nhạc của những người đàn ông có râu” quyết định gặp nhau tại Sân bay Entebbe và cùng nhau cạo râu khi máy bay của Nhà vua hạ cánh. Mặc dù có phong tục văn hóa rằng Nhà vua không được chạm vào xén tóc của người khác, những đống râu cạo được hất lên từ sàn sân bay và được sử dụng làm đệm, được Nhà vua ân cần chấp nhận.
Thêm danh tính
Bộ ria mép từng rất quan trọng đối với người Châu Âu. AFP / Jonathan Nackstrand
Trước khi Christopher Columbus “khám phá ra châu Mỹ” vào năm 1492, người phương Tây là những người có râu, còn “những người ngoại quốc kỳ lạ” thì cạo râu sạch sẽ. Người viết tiểu sử của Columbus, Bartolomé de las Casas đã cố gắng tóm tắt nhật ký của mình và tiết lộ cuộc gặp gỡ đầu tiên của Columbus có râu với những người bản địa ở Bahamas:
“Người da đỏ, những người sợ hãi bởi bộ râu của [người Tây Ban Nha], bởi độ trắng và quần áo của họ. Họ đến gặp những người đàn ông có râu, đặc biệt là với Đô đốc… và họ đưa tay vuốt râu, tự hỏi họ vì họ [người da đỏ] không bao giờ có họ, và rất chăm chú quan sát sự trắng bệch của bàn tay và khuôn mặt của họ. ”
Vì vậy, bộ râu đã trở thành một phần quan trọng của bản sắc châu Âu, trong khi trước đó, và một lần nữa các thế kỷ sau nó sẽ đại diện cho nền văn hóa man rợ. Nhưng trong một thời gian, các nền văn minh bản địa trải dài từ Nam Mỹ đến Canada coi người châu Âu là “những người có râu xấu xí”.
Chính trị về lông mặt trở nên bạo lực vào cuối những năm 1500, khi hai thương nhân người Bồ Đào Nha bị bắt sau một trận chiến với người da đỏ Tupinambá ở Brazil. Phong tục của người Tupinambá là nhổ tóc ngay khi nó mọc ra từ mọi bộ phận trên cơ thể họ. Sau khi nhận thấy tầm quan trọng mà người Bồ Đào Nha gắn với bộ râu của họ, họ quyết định xé râu của tù nhân như một sự sỉ nhục cuối cùng trước khi giết họ.
Vì vậy, trong suốt Movember này, hãy ghi nhớ lịch sử quốc tế xa xỉ của lông mặt; hiện thân của nam tính và văn hóa, vai trò của nó trong ngoại giao, và sự xấu hổ khi nó phải kết thúc vào ngày 30 tháng 11.
